Harmonia z naturą: odkrywanie zrównoważonego rozwoju przez pryzmat tradycji hinduskiej
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Numer Tom 19 Nr 2 (2024)
-
Kraje Unii Europejskiej a ubóstwo, przed i po kryzysie COVID-19
Milan Marković6-13
-
Ocena wpływu pandemii COVID-19 na chińską gospodarkę i przedsiębiorstwa handlu zagranicznego z perspektywy zrównoważonego rozwoju
Zimin Lin, Zi Ye, Xiaohua Hou, Fangbiao Liu, Sarita Gajbhiye Meshram, Chao Chen14-22
-
O zrównoważonym rozwoju w warunkach migracji kapitału ludzkiego: nowy program na rzecz zewnętrznych i wewnętrznych przesiedleń ludności
Nataly Martynovych, Igor Britchenko, Lesya Kolinets, Yuliia Popova23-34
-
O rozwoju naturalnie niezrównoważonym i równoważonym sztucznie
Wiesław Sztumski35-54
-
Sztuczna inteligencja w naukowym i technologicznym paradygmacie gospodarki światowej
Dmytro Lukianenko, Anastasiia Simakhova55-65
-
Ekonomiczne i środowiskowe ograniczenia zrównoważonej transformacji energetycznej w Europie
Olha Prokopenko, Viktor Koval, Julia Yereshko, Olexiy Kuzkin, Tetiana Skibina, Vitalii Travin66-80
-
Straty i marnotrawstwo żywności w łańcuchu dostaw – perspektywa międzynarodowa
Marija Jeremić, Bojan Matkovski, Danilo Đokić, Žana Jurjević81-90
-
Nieliniowy wpływ technologii rolniczej na zrównoważoną produkcję zbóż w Chinach
Bizhen Chen, Dehong Sun91-105
-
Analiza porównawcza jakości życia zawodowego na Ukrainie i w krajach UE
Olena , Olena Khandii, Olga Nowikowa106-113
-
Teoretyczne i praktyczne podejście do wykładniczej relacji między innowacjami a zrównoważonym rozwojem
Enriko Ceko, Reis Mulita, Artur Jaupaj114-125
-
Zrównoważony rozwój w mediach społecznościowych: studium przypadku konta Światowego Forum Ekonomicznego na Twitterze (obecnie X)
Jiri Preis, David Klika126-138
-
Wpływ korzystania z Internetu na ślad ekologiczny: analiza danych panelowych dla pięciu krajów niestabilnych (Brazylia, Indie, Indonezja, Republika Południowej Afryki i Turcja)
Fatih Akin, Fergul Ozgun139-152
-
Wkład literatury biznesowej, zarządczej i księgowej w realizację Celów zrównoważonego rozwoju ONZ
Bilge Katanalp, Aybüke Şimşek Sağlık153-165
-
Symbioza kreatywności i zrównoważonego rozwoju: modelowanie dynamicznych relacji pomiędzy zrównoważonym rozwojem a kulturą i przemysłem kreatywnym w krajach UE, Wielkiej Brytanii i Ukrainie
Serhii Plutalov, Olena Iastremska, Tetiana Kulinich, Nataliia Shofolova, Oleksandr Zelenko166-185
-
Symbioza kreatywności i zrównoważonego rozwoju: modelowanie dynamicznych relacji pomiędzy zrównoważonym rozwojem a kulturą i przemysłem kreatywnym w krajach UE, Wielkiej Brytanii i Ukrainie
Oktay Kizilkaya, Oktay Kizilkaya, Gökhan Akar, Faruk Mike186-202
-
Międzynarodowe uwarunkowania rozminowywania terytoriów w kontekście zrównoważonego rozwoju: perspektywa ekonomiczna
Yuliia Rohozian, Kseniia Sieriebriak, Yevhen Akhromkin, Mykhailo Plietnov, Viktoriia Vakhlakova203-214
-
Równość w zrównoważonym rozwoju: realia finansowe i perspektywa globalnego południa w zakresie łagodzenia emisji gazów cieplarnianych
Sumiti Kataria215-227
-
Jak innowacje sportowe mogą kształtować zrównoważone miasta: podejście interdyscyplinarne
Narek Parsamyan, Aleksander Orłowski228-241
-
Badania nad problemami związanymi z budową zielonego systemu zarządzania uczelnią w ramach edukacji ekologicznej
Jing Zhou242-250
-
Harmonia z naturą: odkrywanie zrównoważonego rozwoju przez pryzmat tradycji hinduskiej
Subhasmita Maharana, Ajit Kumar Behura251-264
-
Rola zrównoważonego rozwoju niematerialnego dziedzictwa kulturowego Chin w rewitalizacji obszarów wiejskich w oparciu o perspektywę doświadczenia
Yingying Cui, Youjing Wang, Jinshi Jiang265-271
-
Waloryzacja pozostałości rolniczych na pelety w zrównoważonej biogospodarce o obiegu zamkniętym
Anders Svensson, Madelene Almarstrand, Jakob Axelsson, Miranda Nilsson, Erik Timmermann, Venkatesh Govindarajan272-278
-
Podejście oparte na teorii gier w ekonomicznej współpracy dla zrównoważonego rozwoju: optymizacja South Pars – North Dome Field pomiędzy Iranem a Katarem
Siab Mamipour, Mohammad Hadi Sobhanian, Sattar Salimian, Salah Salimian279-292
-
Transformacja sektora energetycznego Unii Europejskiej
Dmytro Banas, Tetiana Melnyk293-308
Archiwum
-
Tom 21 Nr 2
2026-07-01 24
-
Tom 21 Nr 1
2026-01-10 21
-
Tom 20 Nr 2
2025-07-10 19
-
Tom 20 Nr 1
2025-01-10 22
-
Tom 19 Nr 2
2024-07-01 24
-
Tom 19 Nr 1
2024-01-08 27
-
Tom 18 Nr 2
2023-07-10 25
-
Tom 18 Nr 1
2023-01-01 25
-
Tom 17 Nr 2
2022-07-04 26
-
Tom 17 Nr 1
2022-01-03 28
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Authors
subhasmitamaharana951@gmail.com
Abstrakt
Badanie eksploruje głęboki związek tradycji hinduskiej ze zrównoważonym rozwojem, podkreślając znaczenie harmonii z naturą, zgodnie z zasadami Dharmy (obowiązek) i Ahimsa (niestosowanie przemocy). Tradycja hinduska, zawarta w świętych tekstach, takich jak Wedy i Bhagawadgita, podkreśla etyczny i moralny obowiązek ludzkości, aby chronić i pielęgnować środowisko. Kluczowe koncepcje, takie jak wegetarianizm, szacunek dla wszystkich form życia i rytuały świadome ekologicznie, stanowią integralną część tej filozofii, oferując praktyczne podejście do współczesnego zrównoważonego rozwoju. Dodatkowo w artykule zbadano perspektywę globalną, jaką promuje koncepcja Vasudhaiva Kutumbakam, która podkreśla nasze wzajemne powiązanie ze światem. Podsumowując, tradycja hinduska zapewnia cenne spojrzenie na zrównoważony rozwój, podkreślając jedność wszelkiego życia i naszą wspólną odpowiedzialność za ochronę naszej planety, podkreślając znaczenie życia w harmonii z naturą.
Słowa kluczowe:
Bibliografia
ALGEO J., 2000, The Bhagavad Gita. A Study Course, Produced by The Department of Education, The Theosophical Society in America.
BADKAR H., 2022. Truth, Non-Violence and Love to Establish World Peace, Revisiting Gandhi: Legacies for World Peace and National Integration: 91-111.
BAGCHI, A., 1996, The tradition of plant, animal and forest protection in ancient India, Doctoral dissertation, University of North Bengal.
BARUA A., 2016. Re-visiting the Ethics of War in the Philosophy of St. Augustine, Mahatma Gandhi and the Dalai Lama, Prajñā Vihāra: Journal of Philosophy and Religion, 17(2): 121-121.
BERNARD T., 1999, Hindu philosophy, Motilal Banarsidass Publ.
BHATT K., 2010. Ahimsa: The Jain's Strategy for The Conservation of Bio-Diversity, Human Freedom and Environ-ment: Contemporary Paradigms and Moral Strategies: 301-314.
BLEWITT, J., 2012, Understanding sustainable development, Routledge.
BORAH S.K., 2012, Ancient Indian Wisdom and Sustainable Development, Quest – The Journal of UGC-ASC Nainital, 6(3): 537-543.
CHAUHAN S., CHAUHAN S.V.S., 2019, Worship and trees in India, Siberian Journal of Forest Science, 4: 36-48.
CHINNA N., KEEFFE M.J., DARLING J.R., 2009, Enhancement of global business practices: lessons from the Hindu Bhagavad Gita, European Business Review, 21(2): 128-143.
COWARD H., 2003, Hindu views of nature and the environment, Nature across cultures: Views of nature and the envi-ronment in non-Western cultures, Springer, Dordrecht, The Netherlands: 411-419.
DESHPANDE M., 2009. Concept of History in Vedic Ritual, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 90: 171-176.
DEY M.S., 2020, Environmental Approach in Vedic Tradition, Indian Ethos, Ethics & Management: 14-23.
DUDEJA J.P., 2019, Guidelines for Protection and Preservation of Environment According to Ancient Scriptures of Different Religions, International Journal of Research and Analytical Reviews, 6(1).
DWIVEDI O.P., 1993, Human responsibility and the environment: A Hindu perspective, Journal of Hindu-Christian Studies, 6(1), p.1-8.
DWIVEDI O.P., 2001, Classical India. A companion to environmental philosophy: 37-51.
ELLIOTT J., 2012. An introduction to sustainable development, Routledge.
FLOYD R., MATTHEW R. (eds.), 2013, Environmental security: approaches and issues, Routledge.
GLUCKLICH A., 1984, Karma and pollution in Hindu Dharma: distinguishing law from nature, Contributions to Indian Sociology, 18(1): 25-43.
GOYAL P., 2017, Sustainability Evidences from Hindu Philosophy, Evidence Based Management: 315-319.
GRIMES J., MITTAL S., THURSBY G., 2006, Hindu Dharma. In Religions of South Asia, Routledge: 31-102.
HACKER P., DAVIS D.R., 2006, Dharma in Hinduism, Journal of Indian Philosophy, 34(5): 479-496.
HOPKINS E.W., 1894, The dog in the Rig-Veda, The American Journal of Philology, 15(2): 154-163.
IYER L.R., 2021, The Bhagavad Gita: A Handbook for Philosophical Practice. Philosophical Practice: Journal of the American Philosophical Practitioners Association, 16(1).
JABAREEN Y., 2008. A new conceptual framework for sustainable development, Environment, development and sus-tainability, 10: 179-192.
JAIN P., 2016, Dharma and ecology of Hindu communities: sustenance and sustainability, Routledge.
JANA S., 2022, Environmental Philosophy and Self-Realization: A Deep-Ecological Study on The Srimad Bhagavad Gita, Writers Editors Critics, 12(1).
JANSEN L., 2003, The challenge of sustainable development, Journal of cleaner production, 11(3): 231-245.
JOHNSON K.A., MINTON E.A., McCLERNON M.P., 2023, Recycling, relatedness, and reincarnation: Religious be-liefs about nature and the afterlife as predictors of sustainability practices, Psychology of Religion and Spirituality, 15(2): 228.
KAN H., 2009, Environment and health in China: challenges and opportunities, Environmental Health Perspectives, 117(12): A530-A531.
KAR A.K., 2023, The concept of Vasudhaiva Kutumbakam (The World is a Family): Insights from the Mahopanisad.
KAR S. TRIPATHY M., 2022. Role of Religion in Environmental Sustainability: An Indian Perspective, Problemy Ekorozwoju/ Problems of Sustainable Development, 17(1): 96-100.
KEERTHI G., 2017, The Great Life History Of Shankarachrya, International Journal of Innovative Research and Ad-vanced Studies, 4(1): 408-416.
KENT M., 2003, Ecotourism, environmental preservation and conflicts over natural resources, Horizontes Antropológicos, 9: 185-203.
KINEMAN J.J., ANAND D., 2014, Roots of sustainability in ancient India, Proceedings of the 58th Annual Meeting of the ISSS-2014, United States.
KRISHNANADA S., 1980, The Philosophy of the Bhagavadgita, Divine Life Society: 122.
KUMAR S., GIRI T.K., 2020, Interconnectedness between spirituality and sustainable development goals: evidence from an Indian perspective, International Journal of Indian Culture and Business Management, 20(1): 133-149.
KUMAR S., GIRI T.K., 2020, Interconnectedness between spirituality and sustainable development goals: evidence from an Indian perspective, International Journal of Indian Culture and Business Management, 20(1): 133-149.
KUMAR S., 2021, Veganism, Hinduism, and Jainism in India, The Routledge Handbook of Vegan Studies, Routledge: 205-216.
LENKA P., KAR S., 2021, Role of ethical leaders in sustainable business: An Aristotelian virtue ethics perspective,. Pro-blemy Ekorozwoju/ Problems of Sustainable Development, 16(1): 201-207.
MAHARANA S., BEHURA A.K., 2023, An Analysis of Ethical Theories in the Direction of Sustainable Development: Aristotelian Virtue Ethics is the Greatest Option for Long-term Sustainability, Problemy Ekorozwoju/ Problems of Sus-tainable Development, 18(1) 183-187.
MUKHERJEE D., 2016, Vegetarianism and its Moral Implications.
MURALIVALLABHAN T.V., 2022, Protection of Environment and Promotion of Development: The Hindu Wisdom of Sustainable Development, National Security, 5(2): 146-180.
NARAYANAN V., 1997, ‘One Tree Is Equal to Ten Sons’: Hindu Responses to the Problems of Ecology, Population, and Consumption, Journal of the American Academy of Religion, 65(2): 291-332.
NARAYANAN Y., 2010, Sustainable consumption as a means to self‐realization: a Hindu perspective on when enough is enough, Sustainable Development, 18(5): 252-259.
NARAYANAN Y., 2013. Inspiring sustainability beyond sustainability: sustainable development and the ultimate Hindu purpose, Nature and Culture, 8(3): 301-323.
NILAKANT V., LIPS-WIERSMA M., 2016, The Duty of Corporate Management: From the Perspective of Dharma, Managing Responsibly, Routledge: 67-92.
OMOFONMWAN S.I., OSA-EDOH G.I., 2008, The challenges of environmental problems in Nigeria, Journal of Hu-man Ecology, 23(1): 53-57.
PAIVERNEKAR S.D., 2008, Sacred nature: A Hindu approach to environment.
PARIHAR P., 2015, Dharma and Ahimsa: A Hindu Take on Environmental Stewardship, Tikkun, 30(2): 38-39.
PATRA B., 2016, Environment in Early India: A Historical Perspective, Environment: Traditional & Scientific Research, 1(1): 39-56.
PELT M.J.V., KUYVENHOVEN A., NIJKAMP P., 1995, Environmental sustainability: issues of definition and meas-urement, International Journal of Environment and Pollution, 5(2-3): 204-223.
PODGORSKI F.R., 1980, Dharma in Hindu Ethics.
PRABHUPADA A.B.S., SWAMI B., 1972, Bhagavad-Gita as it is, Bhaktivedanta Book Trust, Los Angeles.
PRASAD J.S.R.A., 2015, Concepts of environment and nature in ancient India, Bi-Monthly Newsletter of the EU-India Project E-Qual, 2(5), pp.4-8.
RAI B., 2013. Pollution and conservation of Ganga river in modern India, International Journal of Scientific and Research Publications, 3(4): 1-4.
RANAGATHAN R., 2015, Vasudhaiva Kutumbakam (The World is my Family): What Happens to My Self-concept When I Take Others’ Perspectives?, South Asian Journal of Management, 22(4):118.
RANAGANATHAN S., 2005, Hindu philosophy.
RATNABALI K., 2020, Rethinking Approach to Environmental Protection in View of Ancient Indian Wisdom.
RAVIKANTH G., 2021, Indian Philosophy and Environmental Ethics, GNOSI: An Interdisciplinary Journal of Human Theory and Praxis, 4(1): 47-63.
RENUGADEVI R., 2012, Environmental ethics in the Hindu Vedas and Puranas in India, African Journal of History and Culture (AJHC), 4(1): 1-3.
ROY A., ROY A., 2017, Environmental conservation in ancient India, International Journal of Sanskrit Research, 3(4): 139-142.
SAKSENA S.K., 1939, Nature of consciousness in Hindu philosophy, University of London, School of Oriental and African Studies, United Kingdom.
SALDANHA S., 2022, The care of Environment: A moral virtue or a secular duty.
SHARMA A., 2013, Hinduism, Routledge Companion to Philosophy of Religion, Routledge: 7-17.
SHELLEY B.P., 2021, Sustainable Humanity beyond the COVID-19 Crisis: Vasudhaiva Kutumbakam: for ‘One Planet, One Health, One Future’, Archives of Medicine and Health Sciences, 9(1): 1-11.
SIKARWAR P.S., 2023, An analysis of the environmental challenges and the role of Sanskrit literature in environmental conservation, ShodhVarta, 2(02).
SINGER P., 1980, Utilitarianism and vegetarianism, Philosophy & Public Affairs, 9(4): 325-337.
SINGH G., MAURYA A., JAIN V., 2017, Spirituality in Indian organizations. Managing VUCA Through Integrative Self-Management: How to Cope with Volatility, Uncertainty, Complexity and Ambiguity in Organizational Behavior:171-181.
SINGH R.P., 2021, Environmental Ethics and Sustainability in Indian Thought: vision of Mahatma Gandhi, Journal of Indian Philosophy and Religion, 26: 55-87.
SOLOW R., 2014, An almost practical step toward sustainability, An Almost Practical Step Toward Sustainability, RFF Press: 5-22.
SUMATI Y., 2017, Exploring soul, nature and God. A triad in Bhagavad Gita, Perichoresis, 15(2): 101-118.
TIWARI S., 2016, Origin of environmental science from Vedas.
VALPEY K.R., 2020, Cow care in Hindu animal ethics, Springer Nature.
VAN HORN G., 2006, Hindu traditions and nature: Survey article, Worldviews: Global Religions, Culture, and Ecology, 10(1): 5-39.
VELMURUGAN M., 2017, Historical development of wildlife protection in India, International Journal of Current Research and Modern Education, 2(2): 386-390.
WIELAND L.S., PATWARDHAN B., AGINAM O., CHUTHAPUTTI A., GHELMAN R., GHODS R., SOON G.C., MATSABISA M.G., SEIFERT G., TU’ITAHI S., CHOL K.S., 2023. Evidence-based traditional medicine for transforming global health and well-being, Indian Journal of Traditional Knowledge (IJTK), 22(03).
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Abstract views: 1011
Downloads: 99

