O dalszy rozwój społeczny pokojowy, bezpieczny i korzystny dla ludzi
Wiesław Sztumski
University of Silesia in Katowice, 40-007 Katowice 11, Bankowa St., Poland (Polska)
Abstrakt
W 21. wieku postęp społeczny realizowany na podstawie idei dawnego Oświecenia (produktywności, racjonalizmu i poszanowania dobra prywatnego) przywiódł ludzkość na skraj przepaści. Dalsza jego kontynuacja grozi zagładą ludzkości, a może nawet naszej planety. To ostrzeżenie zawarte jest w pierwszym i drugim raporcie Klubu Rzymskiego. W związku z tym autorzy drugiego raportu z 2017 r. – Ernst U. v. Weizsäcker i Anders Wijkman – zalecają stworzenie Nowego Oświecenia. Jest to wyzwanie dla teraźniejszego pokolenia – ostatniego, które może i powinno tego dokonać, by uchronić ludzkość od zagłady. Jednak nie wszyscy zgadzają się z tym. Niektórzy (np. S. Pinker) twierdzą, że nie potrzeba nowego Oświecenia. Trzeba nadal rozwijać idee dawnego i jeszcze bardziej kierować się rozumem, produktywnością.
Słowa kluczowe:
rozwój społeczny, cywilizacja, zagrożenia egzystencjalne, nowe Oświecenie, nowa etyka, transformacja świadomościBibliografia
BRONIATOWSKI M., 2019, The Union frights: humanity will die if we do not stop the temperature rise, in: Politico, 08.04.
Google Scholar
DELAVY R., 2005, Macht x Dummheit = Selbstzerstörung. Wie viel ‚Mensch‘ braucht der Planet? Kaos Verlag, Wollerau.
Google Scholar
GRAY A., 2019, These are the biggest risks the world faces, in: World Economic Forum, 20.03.
Google Scholar
MEADOWS D. & D., FORESTER J. W. RANDERS J., BEHRENS W., 1972, The Limits to Growth, Universe Books.
Google Scholar
NOWACKI W., 1983, Civilization and Logic. The Law of Inversely Proportional Stupidity, NOW Forest Hills, New York.
Google Scholar
PAWLOWA N., 2019, Regieren der Militärmacht ist heute brisanter als im Kalten Krieg, in: Sputnik Deutschland, 22.02.
Google Scholar
PINKER S., 2012, Better Angels of our Nature, Peguin Publishing Group.
Google Scholar
PINKER S., 2018, Enlightenment Now: The Case for Reason, Science, Humanism, and Progress, Viking, New York.
Google Scholar
POPE FRANCIS, 2015, Laudato Si’, http://w2.vatican.va/content/francesco/pl/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html (2.01.2019).
Google Scholar
SZTUMSKI W., 1988, O materialistyczno-dialektycznym pojęciu rozwoju. Analiza cech i kryteriów rozwoju/ About the materialistic-dialectical conception of development. Analysis of features and criteria, Politechnika Częstochowska, Częstochowa.
Google Scholar
SZTUMSKI W., 1997, Enwironmentalizm i cywilizacja życia/ Environmentalism and civilization of life), Katowice.
Google Scholar
SZTUMSKI W., 1998, Od racionalizmu a scientizmu k ekologizmu/ From rationalism and scientism to ecologyism), in: Pedagogicke rozhlady. Metodicko-pedagogicke centra Slovenska, 4.
Google Scholar
SZTUMSKI W., 2011, Krupierzy świata/ Croupiers of the Word), in: Sprawy Nauki, 3.
Google Scholar
SZTUMSKI W., 2011, Marsz ku wolności czy pęd ku zniewoleniu?/ A march towards freedom or a drive to enslave?, in: Sprawy Nauki, 4.
Google Scholar
SZTUMSKI W., 2012, Człowiek wobec środowiska. Propedeutyka sozofilozofii/ Man towards the environment. Propedeutics of sozophilosophy), Wyższa Szkoła Lingwistyczna, Częstochowa.
Google Scholar
WEIZSÄCKER E. U. v., WIJKMAN A., 2017, Wir sind dran. Club of Rome. Der große Bericht. Was wir ändern müssen, wenn wir bleiben wollen. Eine neue Aufklärung für eine volle Welt, Gütersloher Verlagshaus, München.
Google Scholar
Autorzy
Wiesław SztumskiUniversity of Silesia in Katowice, 40-007 Katowice 11, Bankowa St., Poland Polska
Statystyki
Abstract views: 17PDF downloads: 4
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 4.0 Miedzynarodowe.
