Publikowanie artykułów jest możliwe po podpisaniu zgody na przeniesienie licencji na czasopismo.
Artykuł oparty na źródłach etnograficznych i badaniach terenowych, przedstawia symbolikę tradycyjnych domów drewnianych we wsiach południowo-wschodniej części województwa podlaskiego, pogranicza polsko-białoruskiego jako obszarów wartości materialnych i duchowych oraz zwraca uwagę na potrzebę ich ochrony w kontekście współczesnych przemian cywilizacyjnych. Domy te stanowią przykład czasowego kontinuum, tak w przestrzennym jak i duchowym aspekcie. Swoją architekturą, dekoracją na elewacjach i lokacją w układzie przestrzennym, stanowią wyróżnik lokalnego krajobrazu, a zamieszkujące je społeczności etniczne, po dziś dzień zachowały silną identyfikację ze swoimi korzeniami i miejscem zamieszkania, pielęgnując przekazywane z pokolenia na pokolenia tradycyjne treści. Największym zagrożeniem dla przetrwania drewnianej architektury wsi pogranicza oraz spuścizny niematerialnej jest ich depopulacja. Toczące się obecnie debaty w kręgach architektów, konserwatorów, czy samorządowców na temat ochrony spuścizny kulturowej podkreślają, że działania takie powinny być prowadzone wieloaspektowo, przez różne podmioty, co ważne z czynnym i praktycznym zaangażowaniem społeczności wiejskich. Rolę transmisji międzypokoleniowej oraz żywej tradycji podkreślają także światowe dyrektywy Unesco dotyczące ochrony dziedzictwa kulturowego. Z jednej strony tego typu zabiegi mogą stać się formą aktywizacji lokalnych mieszkańców oraz gestem szacunku dla reprezentowanych przez te grupy wartości. Z drugiej natomiast, stanowić spoiwo pomiędzy pokoleniami i istotny środek przekazu dla zachowania ich kultury.
Giddens A., Nowoczesność i tożsamość. Warszawa 2007. 1-322. 978-83-01-14691-7.
Sadowski A., Społeczne problemy wschodniego pogranicza. Dział Wydawnictw Filii Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2001.
Sadowski A., Społeczne problemy miejscowości pn.-wsch. Polski w procesie transformacji. Białystok 2001. 83-89031-11-6.
Barwiński M., Podlasie jako pogranicze narodowościowo-wyznaniowe. Łódź 2004. 83-7171-789-X.
Sadowski A., Wschodnie pogranicze w perspektywie socjologicznej. Wyd. Ekonomia i Środowisko, Białystok 1995. 83-85792-15-X.
Barwiński M., Podlasie jako region pogranicza, [in:] Studia z Geografii Politycznej i Historycznej, vol. 3 (2014), p. 281–306. Available: http://sgph.geo.uni.lodz.pl/uploads/files/t3/11-Barwinski.pdf [Access: 05.02.2020]
Hawryluk J., Kraje ruskie, Bielsk, Mielnik, Drohiczyn. Rusini – Ukraińcy na Podlaszu – fakty i kontrowersje. Podlaskie Wydawnictwo „Osnowy”, Bielsk Podlaski 2001. 83-914297-1-7.
Sadowski A., Narody wielkie i małe. Uniwersytet Religioznawstwa, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1991.
Sulima M., „Społeczno-kulturowy tygiel pogranicza etnicznego: tradycja i nowoczesność (na przykładzie wsi podlaskiej)”, [in:] Habitaty: reaktywacja małych społeczności lokalnych/ Habitats: Reactivation of small local societies, edit. Z. Bać, Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej, Wrocław 2016. 506–514.
Pokropek M., Pokropek W., „Tradycyjne budownictwo drzewne w Polsce”, [in:] T.1: Budownictwo ludowe. Chałupy i ich regionalne zróżnicowanie. Neriton, Warszawa 1985.
Szewczyk J., Piec i komin w tradycyjnym budownictwie ludowym Podlasia. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej, Białystok 2011.
Sielicki F., Folklor białoruski. Wrocław 1983.
Sulima M., Dom pogranicza w kulturze wsi podlaskiej. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej, Białystok 2018, s. 1-277. 978-83-65596-56-7.
Pawluczuk W., „Prawosławie jako typ kultury. Prawosławie jako typ kultury”, [in:] Materiały I edycji Wszechnicy Kultury Prawosławnej 1998/1999, edit. Zieniuk J., Białystok 1999, p. 41-48.
Bułgakow S. Prawosławie. Zarys nauki kościoła prawosławnego. Orthdruk, Formica, Białystok, Warszawa 1992.
Sulima M., „Gra symboli w detalu okna domu wiejskiego”, Czasopismo Techniczne, Architektura, R. 109, z. 15–t. 2 (2012), 2012, p. 576–581.
Kozera A. N., Z badań nad folklorem muzycznym Podlasia. Portrety muzyków ludowych. http://chopin.man.bialystok.pl/umfc/wp-content/uploads/2016/04/03-01.pdf [Access: 04.11.2019]
Tołstaja S. N., Ojczyzna w ludowej tradycji słowiańskiej. Pojęcie ojczyzny we współczesnych językach europejskich. Instytut Europy Środkowo-wschodniej, Lublin 1993. 1-318. 83-85854-08-8.
Eliade M., Sacrum i profanum. Wydawnictwo KR, Warszawa 1996. 83-86989-06-8.
Kolberg O., Dzieła wszystkie. Białoruś – Polesie, t. 52, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze Wrocław – Poznań 1968.
Bachelard G., Wyobraźnia poetycka. Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1975.
Rembierz M., „Egzystencjalne i aksjologiczne doświadczenie domu rodzinnego”, [in:] Kultura dnia codziennego i świątecznego w rodzinie, edit. Dyczewski L., Wadowski D., Redakcja Wydawnicza Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1998, p. 41-58.
Benedyktowicz D., Benedyktowicz Z., Symbolika domu w tradycji ludowej (part I). Polska Sztuka Ludowa (3), 1990, 48-61.
Bartmiński J., Ojczyzna w pieśniach i wierszach chłopskich. Polska Sztuka Ludowa (3), 1990, 9-13.
Ossowski S., O ojczyźnie i narodzie. Warszawa 1984. 83-01-04021-1.
Buczyńska-Garewicz H., Miejsca, strony, okolice. Przyczynek do fenomenologii przestrzeni. Kraków 2006. 83-242-0608-6.
Ossowski S., Z zagadnień psychologii społecznej. Dzieła, t. III. PWN, Warszawa, 1967.
Bartmiński J., Polskie rozumienie ojczyzny i jego warianty. Pojęcie ojczyzny we współczesnych językach europejskich. edit. J. Bartmiński, Instytut Europy Środkowo-Wschodniej, Lublin 1993. 23-48. 83-85854-08-8.
Hałas E., „Intymne wartości domu”, [in:] Kultura dnia codziennego i świątecznego w rodzinie, edit. Dyczewski L., Wadowski D., Redakcja Wydawnicza Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1998, p. 31-40. 83-228-0664-7.
Wieruszewska M., „Krajobraz kulturowy wsi w percepcji wizualnej”, [in:] Lokalne dziedzictwo kulturowe w doświadczeniu mieszkańców wsi, edit. Bukraba-Rylska I., Wieruszewska M., Burdyka K., IRWIR PAN, Warszawa 2017, p. 1-242. 978-83-7383-876-5.
Bernat S., „Niematerialne wartości krajobrazów kulturowych”, [in:] Niematerialne dziedzictwo kulturowe: źródła, wartości, ochrona, edit. Adamowski J., Wydawnictwo Uniwersytetu M. Curie-Skłodowskiej, Narodowy Instytut Dziedzictwa, Lublin-Warszawa, 2013, p. 1-367. 978-83-7784-426-7.
UNESCO Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage 2003. Available: http://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Konwencja_o_ochronie_dz._niemater_2003.pdf [Access: 15.10.2019]
National Heritage Board of Poland, UNESCO nonmaterial cultural heritage. Available: https://www.nid.pl/pl/Dla_wlascicieli_i_zarzadcow/opieka-nad-zabytkami/niematerialne-dziedzictwo-kulturowe-unesco/ [Access: 15.10.2018]
Sulima M., Dom mieszkalny w zagrodzie pogranicza etnicznego jako zjawisko architektoniczno-kulturowe (na przykładzie wsi podlaskiej). PhD desideration. Faculty of Architecture, Warsaw University of Technology, Warszawa 2013.
Janowicz S., Ojczystość. Białoruskie ślady i znaki. WK Borussia Olsztyn 2001. 1-256.83-915690-0-4.
Durydiwka M, Kociszewski P, „Wielokulturowość Podlasia i możliwości jej wykorzystania w turystyce”. Available: http://www.turystykakulturowa.org/pdf/2013_06_01.pdf [Access: 05.01.2020]
UNESCO Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage. Available: http://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Konwencja_o_ochronie_swiatowego_dziedzictwa.pdf [Access: 15 Oct 2019]
Waszczyńska K., „Przekaz międzypokoleniowy i jego znaczenie w kontekście konwencji UNESCO w sprawie niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Refleksje etnologa”, [in:] Niematerialne dziedzictwo kulturowe: identyfikacja, dokumentacja, ochrona, interpretacja. Pojęcia, poglądy, Materiały z Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej Węgorzewo 2011, Warszawa – Węgorzewo 2013.
Halbwachs M., Społeczne ramy pamięci. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008. 1-438. 978-83-01-15511-7.
Ashworth G., Planowanie dziedzictwa. Międzynarodowe Centrum Kultury, Kraków 2015. 1-314. 978-83-63463-34-2.
Pawluczuk W., Światopogląd jednostki w warunkach rozpadu społeczności tradycyjnej. Warszawa 1972.
Łokotko A., Belorusskoe narodnoe zodčestvo: seredina XIX–XX w.. Navuka i Technika, Mińsk 1991.
Becker. H., Rozwój myśli społecznej od wiedzy ludowej do socjologii. Warszawa 1964.
Tatarkiewicz T., W., Wspomnienia. Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1979.
Znaniecki F., Social Relations and Social Roles. San Francisco 1965.
Hałas E., „Przeszłość i przyszła teraźniejszość: refleksyjna pamięć kulturowa”, [in:] Kultura jako pamięć. Posttradycyjne znaczenie przeszłości, 10 Jul 2011, Warsaw.
Abstract views: 647
Downloads: 8628
Downloads: 8747

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Publikowanie artykułów jest możliwe po podpisaniu zgody na przeniesienie licencji na czasopismo.
